EnseTıraşı

amin kardeş çok güzel olmuş tbrklr da ben kendi aradığımı bulamadım

"Hani bayramdı seyrandı halbuki biz hakiki bayramlarımızda çalışıyor muyuz akraba talugatı geziyoruz."

Kardeş bu hakiki bayram dediğin günler hangi günlerdir? Bu bahsettiğin günlerin bayram olduğuna ve bu günlerde akrabaların gezilmesi gerektiğine dair delilinizi

" İddiaların bir delile dayandırılması '' helak olan apaçık bir belge ile helak olsun; yaşayan da apaçık bir belge ile hayat bulsun'' Enfal/42 ayeti gereği ilahi bir emir ,bir tavsiyedir.
Eğer iddia sahibi din hakkında bir iddiaya sahipse iddiasını mutlak surette Allah'ın kitabına dayandırmalı yoksa Zuhruf/36-37 ayetinde ifade edildiği gibi Allah ona bir şeytanı musallat eder kişi saçmalamaya başlar ama işin daha kötü tarafı saçmaladığının farkına varıp kendini düzeltmek bir yana kendini sıratı müstakimde zanneder helak olur gider."

şeklinde ifade ettiğiniz cümlelerinizin çerçevesinde ortaya koyar mısınız?

“Ey iman edenler, Cuma günü namaz için çağrı yapıldığı zaman, hemen Allah'ı zikretmeğe koşun ve alışverişi bırakın. Eğer bilirseniz, bu sizin için daha hayırlıdır.” (Cuma 9)

Ayette kastolunan namaza çağrı (ezan), günümüzde 5 vakit tüm dünyada camilerden yükselen ezandır. Kur'an'ın hiçbir yerinde, namaz için ezan okunması ile ilgili olarak, herhangi bir emir yer almamıştır. Bu Hz. Peygamber'in koyduğu bir kuraldır ve bu kural Kur'an-ı Kerim'de iki yerde beyan etmiştir. Birincisi, Cuma 9, Maide 58. ayetidir. (Namaza çağırdığınız zaman onu alay ve eğlence konusu yaparlar. Bu davranış, onların düşünemeyen bir toplum olmalarındandır . Maide 58) Bu ayetler düşünüldüğünde bu ayetler nazil olduğunda zaten ezan okunageldiği anlaşılır. Ayrıca tüm Müslümanların halen kılmakta olduğu Cuma gününe mahsusen kılınan namazın vakti ve şekli ile ilgili de, Kur'an'da bir bilgi mevcut değildir. Bu namaz da Hz. Peygamber'in bildirdiği gibi kılınmaktadır. Kur'an'ın bu ayeti ise, sadece onun önemini vurgulamaktadır . Bu gerçek, "Şer'î hükümler sadece Kur'an'da beyan edilmiştir" diyen kimsenin sadece sünnet'i değil aynı zamanda Kur'an'ı inkar etmiş olduğunun açık bir delilidir.

Yanlış anlamayın, sizlerden herhangi birinin böyle düşündüğünü ima ediyor değilim. Konuları algılamada kesinlikle sahih hadislere başvurulması gerektiğini söylüyorum. O yüzden Gonca Er kardeşin yazdıklarını bir kalemde silmek yerine hadis otoritelerinin bu hadisleri mevzu (yani uydurma) olarak nitelendirip nitelendirmedik lerini araştırmak gerekir. Allah Rasulunun hayatında ve sözlerindeki Cuma günüyle ilgili bir yığın hadisi buraya yazmayı düşünmüyorum. Çünkü bir çırpıda bunları silip atacağınızı düşünmeye başladım.

“Gerçek şu ki, Allah katında ayların sayısı, gökleri ve yeri yarattığı günden beri Allah'ın kitabında on ikidir. Bunlardan dördü haram aylardır.” (Tevbe 36)
Görüldüğü gibi daha insanlık yokken, kainatın yaratıldığı günden beri, Cenab-ı Allah ayları on ikiye bölmüş. Daha insanlık yokken ve savaşmalarına imkan da yokken dördünü de haram ay kılmış. Bunu, Gonca Er kardeşin yazdıklarının doğru olduğunu söylemek için yazıyor değilim. (Doğru olabilir de, bilmiyorum) Buna karşı çıkarken yanlış bir noktadan yola çıktığınızı vurguluyorum.

Neyse daha uzun yazamayacağım, aslında bundan sonra belki de hiç yorum yazmayacağım. Çünkü yorum yapan kardeşlerin saçmaladığı iması, üslub seviyesinin biraz düşmeye başladığını hissettirdi.

Allah’a emanet olun.

1- Vakit namazları bir mahallenin, Cuma namazları bir şehir halkının, Hac ibadeti de ümmetin yıllık toplantısıdır. Buralarda Müslümanlar dertlerini paylaşırlar, meselelerini çözüme kavuşturmayı umarlar. Elbette Allah, bunlar için başka zamanları seçebilirdi. Cuma yerine Pazarı, Zilhicce yerine, Miladi olarak Ağustos ayını seçebilirdi. Cuma günü bir şehir halkının toplantı günü olması hasebiyle, en azından tüm insanların orada toplanmasından hayırlı neticeler çıkmasını temenni etmek manasında birbirimize hayırlar dilemeliyiz.
2- Allah Cuma gününü bir şehir halkının toplantı günü olarak kılması hasebiyle ehemmiyeti vardır.
3- Sadece salının yada pazarın değil insanın her anı önemlidir. Cuma günü tüm şehir halkının toplanıp sorunlarını başkalarıyla istişare etmeyi umdukları için, bu bakımdan önemlidir.
4- “Evet cuma hayırlı bir gündür diyenlerin dayanağı nedir? Cumayı hayırlı kılan nedir? Bir gün hayırlı olunca bu hayr nasıl tecelli eder?”

Bu soruların cevabı yukarıdadır.

(Hiç şaka yapmadan bir yazı yazabildim yav… )

Allah katında günlerin efendisi Cuma’dır. O kurban ve Ramazan bayramı günlerinden de faziletlidir. Cuma gününde şu beş özellik vardır:
1- Hz. Âdem o gün yaratıldı.
2- O gün yeryüzüne indirildi.
3- O gün vefat etti.
4- O günde öyle bir an vardır ki, günah veya akrabalarla ilişkiyi kesme konularında olmamak şartıyla kul Allahü teâlâdan bir şey isterse Allahü teâlâ mutlaka onu verir.
5- Kıyamet o gün kopacaktır. Allah’a yakın hiç bir melek, hiçbir gök, hiçbir yer yoktur, hiçbir rüzgar, hiçbir dağ ve taş yoktur ki, Kıyametin kopmasına sahne olacağı için Cuma gününün heybetinden korkmasın.) işte bu yüzden cuma günü daha çok dua edilmekte